L'Odyssée - Chant IX, vers 495-516

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L'Odyssée (en grec ancien Ὀδύσσεια / Odússeia), est une épopée grecque antique attribuée à l'aède Homère, qui l'aurait composée après l'Iliade, vers la fin du VIIIe siècle av. J.-C. Elle est considérée comme l'un des plus grands chefs-d'œuvre de la littérature et, avec l'Iliade, comme l'un des deux poèmes fondateurs de la civilisation européenne.

L'Odyssée

Chant IX

Ulysse malgré l'avis contraire de ses compagnons ne eut s'empêcher de narguer le Cyclopien.

495

qui peut encore maintenant viser comme il visa notre navire en lançant son projectile pour le faire revenir de nouveau vers le continent et nous affirmons maintenant que ce serait suicidaire !

497

Et s’il entend le son de ta voix ou seulement citer ton nom, il pourrait briser nos têtes et notre navire charpenté en nous atteignant avec la pierre dure qu’il nous a promise, si grande est sa force ! »

500

Ainsi argumentèrent mes compagnons mais ils ne purent pas dissuader mon tempérament téméraire et je m’adressai de nouveau à lui d’une humeur rancunière.

502

« Cyclope, si quelqu’un parmi les hommes mortels te questionnait par la suite au sujet de l’outrageante énucléation de ton œil, tu diras que tu as été énucléé par Ulysse le destructeur de villes, le fils de Laërte, qui a pour résidence Ithaque. »

506

Je m’étais ainsi fait connaître. Or, il me répondit en gémissant par l’histoire suivante :

507

« Ô Grands Dieux ! S'il vous agrée tant que l’antique arrêt prononcé par vous me frappe !

508

Il y avait en nos contrées un certain devin, un homme doué et influent Tèlémos, le fils d’Eurymide, qui se distinguait dans la divination et qui finit sa vie en prophétisant chez les Cyclopiens ;

511

lequel m’avait prédit pour plus tard toutes ces choses qui viennent de m’arriver, à savoir que je serai privé de la vue par les mains d’Ulysse.

516

Mais je m’attendais toujours à voir arriver ici un être de lumière, grand et beau, doué d’une force immense ;

Οδύσσεια

Οδύσσεια Ι

495

ὃς καὶ νῦν πόντονδε βαλὼν βέλος ἤγαγε νῆα αὖτις ἐς ἤπειρον, καὶ δὴ φάμεν αὐτόθ᾽ὀλέσθαι.

497

Εἰ δὲ φθεγξαμένου τευ ἢ αὐδήσαντος ἄκουσε, σύν κεν ἄραξ᾽ἡμέων κεφαλὰς καὶ νήια δοῦρα μαρμάρῳ ὀκριόεντι βαλών· τόσσον γὰρ ἵησιν. »

500

« Ὣς φάσαν, ἀλλ᾽οὐ πεῖθον ἐμὸν μεγαλήτορα θυμόν, ἀλλά μιν ἄψορρον προσέφην κεκοτηότι θυμῷ·

502

« Κύκλωψ, αἴ κέν τίς σε καταθνητῶν ἀνθρώπων ὀφθαλμοῦ εἴρηται ἀεικελίην ἀλαωτύν, φάσθαι Ὀδυσσῆα πτολιπόρθιον ἐξαλαῶσαι, υἱὸν Λαέρτεω, Ἰθάκῃ ἔνι οἰκί᾽ἔχοντα. »

506

Ὣς ἐφάμην, ὁ δέ μ᾽οἰμώξας ἠμείβετο μύθῳ·

507

« Ὢ πόποι, ἦ μάλα δή με παλαίφατα θέσφαθ᾽ἱκάνει.

508

Ἔσκε τις ἐνθάδε μάντις ἀνὴρ ἠύς τε μέγας τε, Τήλεμος Εὐρυμίδης, ὃς μαντοσύνῃ ἐκέκαστο (cf.II156) καὶ μαντευόμενος κατεγήρα Κυκλώπεσσιν·

511

ὅς μοι ἔφη τάδε πάντα τελευτήσεσθαι ὀπίσσω, χειρῶν ἐξ Ὀδυσῆος ἁμαρτήσεσθαι ὀπωπῆς.

516

Ἀλλ᾽αἰεί τινα φῶτα μέγαν καὶ καλὸν ἐδέγμην ἐνθάδ᾽ἐλεύσεσθαι, μεγάλην ἐπιειμένον ἀλκήν·

Morceau choisi précédent

Chant IX, vers 473-494

Morceau choisi suivant

Chant IX, vers 517-536

Traduction

Cette traduction se veut la plus proche possible du texte antique. Le but étant de rendre ce texte dans son originalité pédagogique initiale. N'hésitez pas à nous contacter pour tout commentaire sur la traduction parallèle.