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Morceaux choisis

L'Odyssée - Chant IX, vers 125-145

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L'Odyssée (en grec ancien Ὀδύσσεια / Odússeia), est une épopée grecque antique attribuée à l'aède Homère, qui l'aurait composée après l'Iliade, vers la fin du VIIIe siècle av. J.-C. Elle est considérée comme l'un des plus grands chefs-d'œuvre de la littérature et, avec l'Iliade, comme l'un des deux poèmes fondateurs de la civilisation européenne.

L'Odyssée

Chant IX

Les récits chez Alkinoos - Le pays des Cyclopiens (La baie de Naples ? Chypre ?)

125

En effet, les Cyclopiens n'ont ni navires aux flancs teints en rouge minium

126

ni d'architectes ni de constructeurs navals qui travailleraient à concevoir puis à construire des navires munis de bons tillacs,

127

lesquels réaliseraient des traversées entre chaque chef-lieu de régions humaines,

128

(des navires) tels que ceux qu'utilisent de nombreux professionnels qui naviguent sur la mer pour se rendre les uns chez les autres ;

130

lesquels travailleraient pour eux et (notamment) pour l'urbanisation de l'île¹.

131

En effet, elle n'est vraiment pas infertile et chaque saison donnerait ses productions.

132

Car, premièrement, il y a des prairies humides et grasses sur les hautes corniches battues par la mer écumante ;

133

des vignes y seraient absolument impérissables

134

et, deuxièmement, le labourage y serait sans obstacle ; il serait absolument toujours facile de moissonner

135

une abondante moisson au moment convenable puisque le sous-sol est très gras (donc fertile)

136

et, troisièmement, un abri qui offre un bon port qui n'a pas besoin d'aussières,

137

ni de mouiller des ancres ni de tâtonner/sonder pour les amarres de la poupe

138

mais les navires qui y abordent peuvent y demeurer jusqu'à ce que l'humeur des capitaines

139

insuffle l'envie du départ et… qu'un vent favorable se mette à souffler².

Οδύσσεια

Ὀδυσσείας ι

Ἀλκίνου ἀπόλογοι.

125

Οὐ γὰρ Κυκλώπεσσι νέες πάρα μιλτοπάρῃοι

126

οὐδ᾽ἄνδρες νηῶν ἔνι τέκτονες οἵ κε κάμοιεν νῆας ἐυσσέλμους,

127

αἵ κεν τελέοιεν ἕκαστα ἄστε᾽ἐπ᾽ἀνθρώπων ἱκνεύμεναι,

128

οἷά τε πολλὰ ἄνδρες ἐπ᾽ἀλλήλους νηυσὶν περόωσι θάλασσαν·

130

οἵ κέ σφιν καὶ νῆσον ἐυκτιμένην ἐκάμοντο.

131

Οὐ μὲν γάρ τι κακή γε φέροι δέ κεν ὥρια πάντα.

132

Ἐν μὲν γὰρ λειμῶνες ἁλὸς πολιοῖο παρ᾽ὄχθας

133

ὑδρηλοὶ μαλακοί· μάλα κ᾽ἄφθιτοι ἄμπελοι εἶεν

134

ἐν δ᾽ἄροσις λείη· μάλα κεν βαθὺ λήιον αἰεὶ

135

εἰς ὥρας ἀμῷεν ἐπεὶ μάλα πῖαρ ὑπ᾽οὖδας

136

ἐν δὲ λιμὴν ἐύορμος ἵν᾽οὐ χρεὼ πείσματός ἐστιν,

137

οὔτ᾽εὐνὰς βαλέειν οὔτε πρυμνήσι᾽ἀνάψαι

138

ἀλλ᾽ἐπικέλσαντας μεῖναι χρόνον εἰς ὅ κε ναυτέων

139

θυμὸς ἐποτρύνῃ καὶ... ἐπιπνεύσωσιν ἀῆται.

Morceau choisi précédent

Chant IX, vers 106-124

Morceau choisi suivant

Chant IX, vers 146-165

Traduction

Cette traduction se veut la plus proche possible du texte antique. Le but étant de rendre ce texte dans son originalité pédagogique initiale. N'hésitez pas à nous contacter pour tout commentaire sur la traduction parallèle.