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Morceaux choisis

L'Odyssée - Chant VIII, vers 295-312

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L'Odyssée (en grec ancien Ὀδύσσεια / Odússeia), est une épopée grecque antique attribuée à l'aède Homère, qui l'aurait composée après l'Iliade, vers la fin du VIIIe siècle av. J.-C. Elle est considérée comme l'un des plus grands chefs-d'œuvre de la littérature et, avec l'Iliade, comme l'un des deux poèmes fondateurs de la civilisation européenne.

L'Odyssée

Chant VIII

Le séjour d'Ulysse chez les Phéaciens - Le piège se referme sur les deux amants. Héphaistos revient et s'en plaint aux autres dieux.

295

Ainsi dit-il et il/elle alla avec joie se coucher avec elle/lui.

296

Or, à peine furent-il couchés sur le lit que celui-ci s'enfonça ; et les lacs/rêts forgés de l'ingénieux Hèphaistos les entourèrent ;

298

ils ne purent ni besogner d'aucune façon ni même se dégager.

299

Alors seulement (enfin) ils comprirent qu'ils ne pourraient plus même se tortiller pour s'échapper.

300

Or, aussitôt après le célèbre boiteux des deux pieds revînt chez lui

301

ayant fait demi-tour en revenant sur ses pas avant d'avoir atteint la terre de Lemnos ;

302

car le Soleil était en observation/aux aguets et lui rapporta l'intrigue.

303

Il se mit en route pour revenir en sa demeure, le cœur tourmenté,

304

puis il s'arrêta sur les marches d'accès (de son palais) et un sauvage ressentiment¹ s'empara de lui ;

305

alors il s'adressa à tous les dieux et s'écria d'une voix terrible :

306

« Zeus, notre père et vous les autres dieux bienheureux qui existez depuis toujours,

307

maintenant regardez une action bien rigolote mais pourtant intolérable,

308

comment Aphrodite, la fille de Zeus, qui est mienne, à moi le boiteux,

309

(nous) fait comprendre qu'elle ne (me) juge pas digne (d'elle) et qu'elle aime le funeste/pernicieux Arès

310

parce qu'il est vraiment beau et aussi (très) agile tandis que moi je suis né infirme.

311

Pourtant je n'en suis en aucune façon la cause/responsable mais bien mes deux parents.

312

Plût au ciel que cela ne fût pas arrivé !

Οδύσσεια

Ὀδυσσείας θ

Ὀδυσσέως σύστασις πρὸς Φαιάκας.

295

Ὣς φάτο, τῇ/τῷ δ᾽ἀσπαστὸν ἐείσατο κοιμηθῆναι.

296

Τὼ δ᾽ἐς δέμνια βάνπτε κατέδραθον· ἀμφὶ δὲ δεσμοὶ τεχνήεντες ἔχυοντο πολύφρονος Ἡφαίστοιο·

298

οὐδέ τι κινῆσαι μελέων ἦν οὐδ᾽ἀναεῖραι.

299

Καὶ τότε δὴ γίγνωσκον ὅ τ᾽οὐκέτι φυκτὰ πέλοντο.

300

Καὶ τότε δὴ γίγνωσκον ὅ τ᾽οὐκέτι φυκτὰ πέλοντο.

301

αὖτις ὑποστρέψας πρὶν Λήμνου γαῖαν ἱκέσθαι·

302

Ἠέλιος γάρ οἱ σκοπιὴν ἔχεν εἶπέ τε μῦθον.

303

Βῆ δ᾽ἴμεναι πρὸς δῶμα φίλον τετιημένος ἦτορ

304

ἔστη δ᾽ἐν προθύροισι χόλος δέ μιν ἄγριος ᾕρει·

305

σμερδαλέον δ᾽ἐβόησε, γέγωνέ τε πᾶσι θεοῖσιν·

306

« Ζεῦ πάτερ ἠδ᾽ἄλλοι μάκαρες θεοὶ αἰὲν ἐόντες,

307

δεῦθ᾽ἵνα ἔργα γελαστὰ καὶ οὐκ ἐπιεικτὰ ἴδησθε,

308

ὡς ἐμὲ χωλὸν ἐόντα Διὸς θυγάτηρ Ἀφροδίτη

309

αἰὲν ἀτιμάζει, φιλέει δ᾽ἀίδηλον Ἄρηα

310

οὕνεχ᾽ὁ μὲν καλός τε καὶ ἀρτίπος, αὐτὰρ ἐγώ γε ἠπεδανὸς γενόμην.

311

Ἀτὰρ οὔ τί μοι αἴτιος ἄλλος ἀλλὰ τοκῆε δύω.

312

Τὼ μὴ γείνασθαι ὄφελλον.

Morceau choisi précédent

Chant VIII, vers 266-294

Morceau choisi suivant

Chant VIII, vers 313-327

Traduction

Cette traduction se veut la plus proche possible du texte antique. Le but étant de rendre ce texte dans son originalité pédagogique initiale. N'hésitez pas à nous contacter pour tout commentaire sur la traduction parallèle.