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Morceaux choisis

L'Odyssée - Chant VIII, vers 104-119

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L'Odyssée (en grec ancien Ὀδύσσεια / Odússeia), est une épopée grecque antique attribuée à l'aède Homère, qui l'aurait composée après l'Iliade, vers la fin du VIIIe siècle av. J.-C. Elle est considérée comme l'un des plus grands chefs-d'œuvre de la littérature et, avec l'Iliade, comme l'un des deux poèmes fondateurs de la civilisation européenne.

L'Odyssée

Chant VIII

Le séjour d'Ulysse chez les Phéaciens - La foule se presse. Le défilé des athlètes.

104

Ayant enfin fini de parler, il sort et évidemment ils/tous l'accompagnent.

105

Puis le héraut suspend à la cheville la lyre harmonieuse

106

et il prend le bras de Dèmodokos et le conduit en dehors du palais ;

107

puis il le guide par le chemin même qu'ont exceptionnellement/ justement emprunté les autres Phéaciens, (je veux dire celui qui est réservé aux officiers phéaciens), en allant admirer les jeux athlètiques.

108

or, ils se mirent en marche puis se dirigèrent vers l'Agora et une foule constituée de milliers de personnes arriva avec/après eux ;

109

enfin, à leur suite, arrivèrent de nombreux très jeunes gens et aussi les athlètes.

111

Se levèrent (pour se présenter), d'une part, de Laproue, Vitalo, Fertrempé,

112

Lenocher, de Lapoupe, Riverain de Lamer, Laviron,

113

Dularge, Delaproue, Lescarpé, Labordage

114

Entourédo de Lisle , le fils de Polynaos-Le Charpentier,

115

puis, d'autre part, à la suite, Vasteplando-Grandlacsalé semblable à Arès dévoreur de mortel

116

Orbor, qui, par sa taille et son visage l'emporte

117

sur tous les Phéaciens après l'irréprochable Laodamas.

118

leur suite encore¹, se présentèrent les trois fils d'Alkinoos,

119

Laodamas (le Tribun du peuple), Halios (le Marin), et le divin Clytonèos (Illustre par ses navires).

Οδύσσεια

Ὀδυσσείας θ

Ὀδυσσέως σύστασις πρὸς Φαιάκας.

104

Ὣς ἄρα φωνήσας ἡγήσατο τοὶ δ᾽ἅμ᾽ἕποντο.

105

Κὰδ δ᾽ἐκ πασσαλόφι κρέμασεν φόρμιγγα λίγειαν

106

Δημοδόκου δ᾽ἕλε χεῖρα καὶ ἔξαγεν ἐκ μεγάροιο κῆρυξ·

107

ἦρχε δὲ τῷ αὐτὴν ὁδὸν ἥν περ οἱ ἄλλοι Φαιήκων, οἱ ἄριστοι, ἀέθλια θαυμανέοντες.

108

βὰν δ᾽ἴμεν εἰς ἀγορήν ἅμα δ᾽ἕσπετο πουλὺς ὅμιλος μυρίοι·

109

ἂν δ᾽ἵσταντο νέοι πολλοί τε καὶ ἐσθλοί.

111

Ὦρτο μὲν Ἀκρόνεώς τε καὶ Ὠκύαλος καὶ Ἐλατρεύς

112

Ναυτεύς τε Πρυμνεύς τε καὶ Ἀγχίαλος καὶ Ἐρετμεύς

113

Ποντεύς τε Πρωρεύς τε Θόων, Ἀναβησίνεώς τε

114

Ἀμφίαλός θ᾽υἱὸς Πολυνήου Τεκτονίδαο

115

ἂν δὲ καὶ Εὐρύαλος, βροτολοιγῷ ἶσος Ἄρηϊ,

116

Ναυβολίδης, ὃς ἄριστος ἔην εἶδός τε δέμας τε

117

πάντων Φαιήκων μετ᾽ἀμύμονα Λαοδάμαντα.

118

Ἂν δ᾽ἔσταν τρεῖς παῖδες ἀμύμονος Ἀλκινόοιο

119

Λαοδάμας θ᾽Ἅλιός τε καὶ ἀντίθεος Κλυτόνηος.

Morceau choisi précédent

Chant VIII, vers 83-103

Morceau choisi suivant

Chant VIII, vers 120-139

Traduction

Cette traduction se veut la plus proche possible du texte antique. Le but étant de rendre ce texte dans son originalité pédagogique initiale. N'hésitez pas à nous contacter pour tout commentaire sur la traduction parallèle.