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Morceaux choisis

L'Odyssée - Chant VI, vers 117-136

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L'Odyssée (en grec ancien Ὀδύσσεια / Odússeia), est une épopée grecque antique attribuée à l'aède Homère, qui l'aurait composée après l'Iliade, vers la fin du VIIIe siècle av. J.-C. Elle est considérée comme l'un des plus grands chefs-d'œuvre de la littérature et, avec l'Iliade, comme l'un des deux poèmes fondateurs de la civilisation européenne.

L'Odyssée

Chant VI

L'arrivée d'Ulysse en Phéacie - Les cris réveillent Ulysse qui s'extirpe de son fourré et apparaît nu aux jeunes femmes.

117

elles poussent alors un grand cri aigu !

118

Tellement/Si fort qu'Ulysse se réveille et se redressant sur son séant, il fait appel à sa réflexion¹ autant qu'à son intuition².

119

« Pauvre de moi ! à quels mortels appartient la terre où la nécessité m'a encore³ fait abordé ?

120

Sont-ils d'un orgueil démesuré, sauvages et sans lois

121

ou bien hospitaliers et d'un esprit respectueux des dieux ?

122

Ainsi je suis entouré d'un brouhaha féminin d'adolescentes !

123

Sont-elles des nymphes habitant les sommets élevés des montagnes

124

et les sources de fleuves ou des tourbières fleuries ?

125

Ou bien suis-je, ici peut-être, proche d'entendre la voix des hommes ?

126

Allons-y ! Je vais chercher à m'en assurer par moi-même et à le découvrir.

127

S'étant ainsi parlé à lui-même, Ulysse, l'homme aux qualités divines, sortit de son fourré

128

et il casse une jeune branche feuillue provenant de son épais buisson, de sa main vigoureuse,

129

afin de soustraire aux regards la nudité de son corps et sa virilité.

130

Il se met en marche et avance tel un lion nourri dans les montagnes, confiant dans sa force

131

qui affronte la pluie et le vent et dans ses yeux luit une flamme ;

132

Il affronte ainsi les bovins, les ovins

133

ou encore les cervidés sauvages et son estomac le pousse à entreprendre les troupeaux et hordes

134

et même à pénétrer dans les étables (bovins), bergeries (ovins) ou épais taillis (cervidés) ;

135

ainsi Ulysse était-il destiné à aborder exceptionnellement tout nu ces adolescentes aux belles chevelures ;

136

car la nécessité l'y poussait.

Οδύσσεια

Ὀδυσσείας ζ

Ὀδυσσέως ἄφιξις εἰς Φαιάκας.

117

αἱ δ᾽ἐπὶ μακρὸν ἄυσαν :

118

ὁ δ᾽ἔγρετο δῖος Ὀδυσσεύς ἑζόμενος δ᾽ὥρμαινε κατὰ φρένα καὶ κατὰ θυμόν·

119

«Ὤ μοι ἐγώ : τέων αὖτε βροτῶν ἐς γαῖαν ἱκάνω ;

120

Ἦ ῥ᾽οἵ γ᾽ὑβρισταί τε καὶ ἄγριοι οὐδὲ δίκαιοι

121

ἦε φιλόξεινοι καί σφιν νόος ἐστὶ θεουδής ;

122

Ὥς τέ με κουράων ἀμφήλυθε θῆλυς ἀυτή :

123

Νυμφάων αἳ ἔχουσ᾽ὀρέων αἰπεινὰ κάρηνα

124

καὶ πηγὰς ποταμῶν καὶ πίσεα ποιήεντα ;

125

Ἦ νύ που ἀνθρώπων εἰμὶ σχεδὸν αὐδη έντων ;

126

ἀλλ᾽ἄγ᾽ἐγὼν αὐτὸς πειρήσομαι ἠδὲ ἴδωμαι.

127

Ὣς εἰπὼν θάμνων ὑπεδύσετο δῖος Ὀδυσσεύς ἐκ

128

πυκινῆς δ᾽ὕλης πτόρθον κλάσε χειρὶ παχείηι φύλλων

129

ὡς ῥύσαιτο περὶ χροῒ μήδεα φωτός.

130

Βῆ δ᾽ἴμεν ὥς τε λέων ὀρεσίτροφος ἀλκὶ πεποιθώς

131

ὅς τ᾽εἶσ᾽ὑόμενος καὶ ἀήμενος ἐν δέ οἱ ὄσσε δαίεται·

132

αὐτὰρ ὁ βουσὶ μετέρχεται ἢ ὀίεσσιν

133

ἠὲ μετ᾽ἀγροτέρας ἐλάφους κέλεται δέ ἑ γαστὴρ μήλων πειρήσοντα

134

καὶ ἐς πυκινὸν δόμον ἐλθεῖν·

135

ὣς Ὀδυσεὺς κούρηισιν ἐυπλοκάμοισιν ἔμελλε μίξεσθαι γυμνός περ ἐών·

136

χρειὼ γὰρ ἵκανε.

Morceau choisi précédent

Chant VI, vers 99-116

Morceau choisi suivant

Chant VI, vers 137-157

Traduction

Cette traduction se veut la plus proche possible du texte antique. Le but étant de rendre ce texte dans son originalité pédagogique initiale. N'hésitez pas à nous contacter pour tout commentaire sur la traduction parallèle.