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Morceaux choisis

L'Odyssée - Chant V, vers 211-227

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L'Odyssée (en grec ancien Ὀδύσσεια / Odússeia), est une épopée grecque antique attribuée à l'aède Homère, qui l'aurait composée après l'Iliade, vers la fin du VIIIe siècle av. J.-C. Elle est considérée comme l'un des plus grands chefs-d'œuvre de la littérature et, avec l'Iliade, comme l'un des deux poèmes fondateurs de la civilisation européenne.

L'Odyssée

Chant V

La cachette de Calypso. Le radeau d'Ulysse - Les adieux. Trois vers poétiques !

211

D'une part, je me flatte avec certitude de ne pas lui être moindre

212

de taille ni moins distinguée d'allure, puisqu'il n'est pas possible ni vraisemblable

213

que des mortelles rivalisent avec des immortelles pour la taille et la beauté du visage.

214

Alors l'ingénieux Ulysse prenant la parole à son tour selon l'étiquette, lui répondit :

215

« Divine beauté, ne te fâche pas contre moi à ce sujet ; je sais aussi par moi-même¹

216

qu'absolument la fidèle Pènélope a un plus petit minois que toi

217

ou encore une carrure plus malingre quand elle est regardée de face ;

218

car, c'est une mortelle, alors que toi tu (es) immortelle et à la jeunesse éternelle,

219

mais, c'est ainsi, je la désire et la regrette chaque jour

220

et encore j'aspire à m'en aller chez moi et connaître la journée du retour (chez moi)

221

et si, à nouveau, l'un des dieux veut me faire naufrager sur le bassin (méditerranéen) à l'apparence vineuse,

222

Je le supporterai patiemment en mon for intérieur ayant le tempérament endurcie au malheur ;

223

car j'ai déjà souffert tant et tant, enduré encore tant sur les flots et à la guerre ;

224

outre ces épreuves, qu'il en advienne encore une (dernière) !

225

Ainsi conclut-il au coucher du soleil puis vînt le crépuscule ;

226

allant enfin tous deux dans la partie la plus reculée de la grotte finement ciselée par la mer et le vent,

227

s'unir avec tendresse, demeurant dans les bras l'un de l'autre, dans un sentiment d'éternité.

Οδύσσεια

Ὀδυσσείας ε

Καλυψοῦς ἄντρον. Ὀδυσσέως σχεδία.

211

Οὐ μέν θην κείνης γε χερείων εὔχομαι εἶναι,

212

οὐ δέμας οὐδὲ φυήν, ἐπεὶ οὔ πως οὐδὲ ἔοικεν

213

θνητὰς ἀθανάτηισι δέμας καὶ εἶδος ἐρίζειν.

214

Τὴν δ᾽ἀπαμειβόμενος προσέφη πολύμητις Ὀδυσσεύς·

215

«Πότνα θεά, μή μοι τόδε χώεο· οἶδα καὶ αὐτὸς

216

πάντα μάλ᾽οὕνεκα σεῖο περίφρων Πηνελόπεια εἶδος

217

ἀκιδνοτέρη μέγεθός τ᾽εἰσάντα ἰδέσθαι·

218

ἡ μὲν γὰρ βροτός ἐστι, σὺ δ᾽ἀθάνατος καὶ ἀγήρως,

219

ἀλλὰ καὶ ὣς ἐθέλω καὶ ἐέλδομαι ἤματα πάντα

220

οἴκαδέ τ᾽ἐλθέμεναι καὶ νόστιμον ἦμαρ ἰδέσθαι

221

εἰ δ᾽αὖ τις ῥαίηισι θεῶν ἐνὶ οἴνοπι πόντωι,

222

τλήσομαι ἐν στήθεσσιν ἔχων ταλαπενθέα θυμόν·

223

ἤδη γὰρ μάλα πολλὰ πάθον καὶ πολλὰ μόγησα κύμασι καὶ πολέμωι·

224

μετὰ καὶ τόδε τοῖσι γενέσθω.

225

Ὣς ἔφατ᾽ἠέλιος δ᾽ἄρ᾽ἔδυ καὶ ἐπὶ κνέφας ἦλθεν·

226

ἐλθόντες δ᾽ἄρα τώ γε μυχῶι σπείους γλαφυροῖο

227

τερπέσθην φιλότητι, παρ᾽ἀλλήλοισι μένοντες.

Morceau choisi précédent

Chant V, vers 192-210

Morceau choisi suivant

Chant V, vers 228-240

Traduction

Cette traduction se veut la plus proche possible du texte antique. Le but étant de rendre ce texte dans son originalité pédagogique initiale. N'hésitez pas à nous contacter pour tout commentaire sur la traduction parallèle.