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Morceaux choisis

L'Odyssée - Chant V, vers 130-150

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L'Odyssée (en grec ancien Ὀδύσσεια / Odússeia), est une épopée grecque antique attribuée à l'aède Homère, qui l'aurait composée après l'Iliade, vers la fin du VIIIe siècle av. J.-C. Elle est considérée comme l'un des plus grands chefs-d'œuvre de la littérature et, avec l'Iliade, comme l'un des deux poèmes fondateurs de la civilisation européenne.

L'Odyssée

Chant V

La cachette de Calypso. Le radeau d'Ulysse - Calypso explique qu'Ulysse est à elle puis finit par accepter, la mort dans l'âme, l'arrêt olympien.

130

D'une part, je lui ai moi-même porté secours, alors qu'il était à califourchon sur une quille de navire,

131

après que Zeus eut frappé son cotre ardent d'un éclair éclatant de blancheur,

132

et qu'il flottait au milieu du bassin (méditerranéen) à l'apparence vineuse.

133

C'est pendant cette tempête que, d'une part, tous ses autres braves compagnons moururent

134

et que, d'autre part, enfin, le vent et la vague l'ont porté jusqu'ici où il aborda.

135

D'une part, je l'aimais et aussi je le détournais (de son idée de retour) et, d'autre part, je me l'attachais

136

pour en faire un immortel avec aussi l'éternelle jeunesse.

137

Mais puisqu'il n'est pas possible à un autre dieu d'enfreindre la volonté du Dieu qui tient l'Egide ni même de le décevoir,

138

si ce satané (Zeus) m'y pousse et me l'ordonne ;

139

mais ce qui est certain c'est que je ne le renverrai en aucune façon moi-même sur le bassin (méditerranéen) insalubre

141

car je n'ai pas de navire ni de compagnons prêts à se pencher sur leurs avirons

142

qui pourraient l'escorter dans sa fuite sur la vaste mer.

143

Toutefois, je lui serai de bon conseil et ne lui cacherai rien

144

pour qu'il ait une chance de revenir sain et sauf dans sa patrie. »

145

Le Messager argéïphonte lui adressa alors de nouveau la parole :

146

« Fais-le partir sur le champ par crainte de la colère de Zeus,

147

pour qu'il ne t'en garde pas désormais une fâcheuse rancune. »

148

L'ayant ainsi prévenue, l'irréfutable Messager mobile à la vitesse de la lumière s'envola

149

et la superbe nymphe partit à la recherche d'Ulysse, son grand amour,

150

effondrée qu'elle était dès lors des consignes de Zeus.

Οδύσσεια

Ὀδυσσείας ε

Καλυψοῦς ἄντρον. Ὀδυσσέως σχεδία.

130

Tὸν μὲν ἐγὼν ἐσάωσα, περὶ τρόπιος βεβαῶτα Οἶον,

131

ἐπεί οἱ νῆα θοὴν ἀργῆτι κεραυνῶι Ζεὺς

132

ἔλσας ἐκέασσε μέσωι ἐνὶ οἴνοπι πόντωι.

133

Ἔνθ᾽ἄλλοι μὲν πάντες ἀπέφθιθεν ἐσθλοὶ ἑταῖροι, (cf. V, 110)

134

τὸν δ᾽ἄρα δεῦρ᾽ἄνεμός τε φέρων καὶ κῦμα πέλασσε. (cf. V, 111)

135

Τὸν μὲν ἐγὼ φίλεόν τε καὶ ἔτρεφον, ἠδὲ ἔφασκον

136

θήσειν ἀθάνατον καὶ ἀγήραον ἤματα πάντα.

137

Ἀλλ᾽ἐπεὶ οὔ πως ἔστι Διὸς νόον αἰγιόχοιο (cf. V, 103) οὔτε παρεξελθεῖν ἄλλον θεὸν οὔθ᾽ἁλιῶσαι, (cf. V, 104)

138

εἴ μιν κεῖνος ἐποτρύνει καὶ ἀνώγει·

139

πόντον ἐπ᾽ἀτρύγετον πέμψω δέ μιν οὔ πηι ἐγώ γε

141

οὐ γάρ μοι πάρα νῆες ἐπήρετμοι καὶ ἑταῖροι, (cf.V, 16)

142

οἵ κέν μιν πέμποιεν ἐπ᾽εὐρέα νῶτα θαλάσσης. (cf. V, 17)

143

Aὐτάρ οἱ πρόφρων ὑποθήσομαι οὐδ᾽ἐπικεύσω

144

ὥς κε μάλ᾽ἀσκηθὴς ἣν πατρίδα γαῖαν ἵκηται.»

145

Tὴν δ᾽αὖτε προσέειπε διάκτορος ἀργεϊφόντης·

146

«Oὕτω νῦν ἀπόπεμπε Διὸς δ᾽ἐποπίζεο μῆνιν,

147

μή πώς τοι μετόπισθε κοτεσσάμενος χαλεπήνηι.»

148

Ὣς ἄρα φωνήσας ἀπέβη κρατὺς ἀργεϊφόντης

149

ἡ δ᾽ἐπ᾽Ὀδυσσῆα μεγαλήτορα πότνια νύμφη ἤι᾽

150

ἐπεὶ δὴ Ζηνὸς ἐπέκλυεν ἀγγελιάων.

Morceau choisi précédent

Chant V, vers 112-129

Morceau choisi suivant

Chant V, vers 151-170

Traduction

Cette traduction se veut la plus proche possible du texte antique. Le but étant de rendre ce texte dans son originalité pédagogique initiale. N'hésitez pas à nous contacter pour tout commentaire sur la traduction parallèle.