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Morceaux choisis

L'Odyssée - Chant IV, vers 830-847

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L'Odyssée (en grec ancien Ὀδύσσεια / Odússeia), est une épopée grecque antique attribuée à l'aède Homère, qui l'aurait composée après l'Iliade, vers la fin du VIIIe siècle av. J.-C. Elle est considérée comme l'un des plus grands chefs-d'œuvre de la littérature et, avec l'Iliade, comme l'un des deux poèmes fondateurs de la civilisation européenne.

L'Odyssée

Chant IV

Les événements à Ithaque - Le fantôme ne peut cependant pas dire à Pènélope si Ulysse est vivant. Les prétendants se postent à Astéris, en attente de Tèlémaque.

830

Pènélope lui répondit alors avec ascendant :

831

« Si, d'une part, tu es vraiment une déesse et si tu as écouté/exauçé sa voix,

832

si, d'autre part, elle vient aussi pour moi, parle-moi du malheureux Ulysse,

833

se peut-il qu'il soit encore vivant et qu'il voit la lumière du soleil

834

ou bien est-il mort et dans les demeures d'Hadès. »

835

Le pâle fantôme lui répondit alors, à son tour :

836

« D'une part, je ne te déclarerai certes pas, avec certitude, à brûle-pourpoint,

837

qu'il vit ou qu'il est mort car il est mauvais/injuste de donner de faux espoirs¹. »

838

Ayant ainsi parlé, elle s'évanouit par le (trou du) verrou de la porte, dans les souffles des vents.

839

Aussitôt sort de son sommeil la fille (aînée) d'Icarios

840

et son cœur est guéri

841

parce qu'un songe facile à comprendre lui est arrivé dans l'ombre de la nuit².

842

Par ailleurs, les prétendants, en gagnant la haute mer, naviguaient sur les routes humides,

843

tournant et retournant dans leurs esprit (la possibilité d') une mort accidentelle pour Tèlémaque.

844

Or, il existe une certaine île au milieu d'une mer parsemée d'écueils

845

dans l'intervalle entre Ithaque et la rocailleuse Samos, Astéris ;

846

elle n'est pas grande mais elle possède deux abris, d'ouvertures opposées en orientation, où les vaisseaux peuvent mouiller (selon l'orientation des vagues et du vent³) ;

847

c'est dans (l'un d'eux de) cette île que les Achéens ambivalents se mettent en embuscade et attendent Tèlémaque avec (la) certitude (de le voir passer là).

Οδύσσεια

Ὀδυσσείας δ

Τὰ ἐν Ἰθάκηι.

830

Τὴν δ᾽αὖτε προσέειπε περίφρων Πηνελόπεια·

831

«Εἰ μὲν δὴ θεός ἐσσι θεοῖό τε ἔκλυες αὐδῆς,

832

εἰ δ᾽ἄγε μοι καὶ κεῖνον ὀιζυρὸν κατάλεξον,

833

ἤ που ἔτι ζώει καὶ ὁρᾶι φάος ἠελίοιο

834

ἦ ἤδη τέθνηκε καὶ εἰν Ἀίδαο δόμοισι.»

835

Τὴν δ᾽ἀπαμειβόμενον προσέφη εἴδωλον ἀμαυρόν·

836

«Οὐ μέν τοι κεῖνόν γε διηνεκέως ἀγορεύσω

837

ζώει ὅ γ᾽ἦ τέθνηκε κακὸν δ᾽ἀνεμώλια βάζειν.»

838

Ὣς εἰπὸν σταθμοῖο παρὰ κληῖδα λιάσθη ἐς πνοιὰς ἀνέμων.

839

Ἡ δ᾽ἐξ ὕπνου ἀνόρουσε κούρη Ἰκαρίοιο

840

φίλον δέ οἱ ἦτορ ἰάνθη

841

ὥς οἱ ἐναργὲς ὄνειρον ἐπέσσυτο νυκτὸς ἀμολγῶι.

842

Μνηστῆρες δ᾽ἀναβάντες ἐπέπλεον ὑγρὰ κέλευθα

843

Τηλεμάχωι φόνον αἰπὺν ἐνὶ φρεσὶν ὁρμαίνοντες.

844

Ἔστι δέ τις νῆσος μέσσηι ἁλὶ πετρήεσσα

845

μεσσηγὺς Ἰθάκης τε Σάμοιό τε παιπαλοέσσης,

846

οὐ μεγάλη λιμένες δ᾽ἔνι ναύλοχοι αὐτῆι ἀμφίδυμοι·

847

ἀμφίδυμοι τῆι τόν γε μένον λοχόωντες Ἀχαιοί.

Morceau choisi précédent

Chant IV, vers 808-829

Traduction

Cette traduction se veut la plus proche possible du texte antique. Le but étant de rendre ce texte dans son originalité pédagogique initiale. N'hésitez pas à nous contacter pour tout commentaire sur la traduction parallèle.