L'Odyssée - Chant X, vers 325-341

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L'Odyssée (en grec ancien Ὀδύσσεια / Odússeia), est une épopée grecque antique attribuée à l'aède Homère, qui l'aurait composée après l'Iliade, vers la fin du VIIIe siècle av. J.-C. Elle est considérée comme l'un des plus grands chefs-d'œuvre de la littérature et, avec l'Iliade, comme l'un des deux poèmes fondateurs de la civilisation européenne.

L'Odyssée

Chant X

Circé surprise de l'absence d'effet de sa potion essaie d'amadouer Ulysse qui lui pense à ses compagnons métamorphosés.

325

Qui et d'où es-tu d'entre les hommes ? Où est ta cité et d'où sont tes ancêtres ?

326

Je suis décontenancée car, quoique ayant bu cette potion/décoction de plantes, tu n'es pas le moins du monde métamorphosé. En effet, jamais au grand jamais aucun autre homme n'a résisté à cette décoction de plantes qu'il l'ait bu et/ou qu'il l'ait d'abord (seulement) approché de l'enclos de ses dents.

329

Ainsi y a-t-il dans ton thorax un esprit que l'on ne peut charmer/amadouer.

330

Assurément, tu es sûrement cet Ulysse aux nombreuses ruses que, de toute éternité, le Messager Argéïphonte au Caducée d'or m'a dit prédire qu'il arriverait de Troie avec son noir destroyer rapide (et maniable).

333

Allons donc, s'il te plaît, d'une part, remets ton épée dans son fourreau et ensuite montons, toi et moi, faire couche commune afin de nous unir par un amour et une amitié (réciproque) ; nous gagnerons les bonnes grâces l'un de l'autre.

336

Ainsi s'exprima-t-elle ; quant à moi, je lui rétorque à mon tour :

337

« Ô Circé, comment donc peux-tu me demander d'être doux avec toi (alors) que, d'une part, tu as métamorphosé mes compagnons en porcs dans ton palais et que, d'autre part, les ayant là (près de nous), tu m'ordonnes avec ruse d'aller dans ton lit et de monter sur ta couche afin que, me mettant à nu, tu fasses de moi un lâche et une mauviette.

Οδύσσεια

Ὀδυσσείας κ

325

Τίς πόθεν εἰς ἀνδρῶν ; πόθι τοι πόλις ἠδὲ τοκῆες ;

326

Θαῦμά μ᾽ἔχει ὡς οὔ τι πιὼν τάδε φάρμακ᾽ἐθέλχθης. Οὐδὲ γὰρ οὐδέ τις ἄλλος ἀνὴρ τάδε φάρμακ᾽ἀνέτλη, ὅς κε πίηι καὶ πρῶτον ἀμείψεται ἕρκος ὀδόντων.

329

Σοὶ δέ τις ἐν στήθεσσιν ἀκήλητος νόος ἐστίν.

330

Ἦ σύ γ᾽Ὀδυσσεύς ἐσσι πολύτροπος, ὅν τέ μοι αἰεὶ φάσκεν ἐλεύσεσθαι χρυσόρραπις ἀργεϊφόντης, ἐκ Τροίης ἀνιόντα θοῆι σὺν νηὶ μελαίνηι.

333

Ἀλλ᾽ἄγε δὴ κολεῶι μὲν ἄορ θέο νῶι δ᾽ἔπειτα εὐνῆς ἡμετέρης ἐπιβείομεν ὄφρα μιγέντε εὐνῆι καὶ φιλότητι· πεποίθομεν ἀλλήλοισιν.

336

Ὣς ἔφατ᾽αὐτὰρ ἐγώ μιν ἀμειβόμενος προσέειπον·

337

« Ὦ Κίρκη, πῶς γάρ με κέλεαι σοὶ ἤπιον εἶναι ἥ μοι σῦς μὲν ἔθηκας ἐνὶ μεγάροισιν ἑταίρους, αὐτὸν δ᾽ἐνθάδ᾽ἔχουσα δολοφρονέουσα κελεύεις ἐς θάλαμόν τ᾽ἰέναι καὶ σῆς ἐπιβήμεναι εὐνῆς, ὄφρα με γυμνωθέντα κακὸν καὶ ἀνήνορα θήηις. cf. (X, 301)

Morceau choisi précédent

Chant X, vers 302-323

Morceau choisi suivant

Chant X, vers 342-363

Traduction

Cette traduction se veut la plus proche possible du texte antique. Le but étant de rendre ce texte dans son originalité pédagogique initiale. N'hésitez pas à nous contacter pour tout commentaire sur la traduction parallèle.